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Os não esquecidos: sepulturas coletivas de vítimas judias do Holocausto na Polônia

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As testemunhas polonesas do crime alemão em Wojslawice viveram por décadas com as memórias de seus vizinhos judeus executados em 1942. Eles se lembravam de um prado que corria sangue, de uma criança que clamava por água debaixo de uma pilha de corpos, braços e pernas que ainda se moviam dias após a execução.

Nos anos que se seguiram, aqueles que viram o crime compartilharam seu conhecimento com seus filhos, alertando-os para ficarem longe do local atrás da igreja ortodoxa onde cerca de 60 judeus, entre eles 20 crianças, foram assassinados naquele dia de outubro.

“Quando eu era menino, corria por esses prados, mas os mais velhos diziam: ‘por favor, não corram para lá porque há pessoas enterradas, judeus enterrados’”, disse Marian Lackowski, policial aposentada cuja falecida mãe testemunhou a execução na pequena cidade no leste da Polônia.

Nascido após a guerra, Lackowski dedicou anos para garantir que as vítimas recebessem um sepultamento digno, uma missão que ele finalmente cumpriu na quinta-feira ao se reunir com o clero judeu e cristão, o prefeito, alunos e outros membros da cidade.

Começando na prefeitura, o grupo desceu solenemente uma colina até o local da execução, seu silêncio quebrado apenas por galos e cães latindo. Depois que chegaram ao local, os sinos da igreja soaram na igreja católica da cidade e uma trombeta soou ao meio-dia. Orações judaicas e cristãs foram recitadas e os enlutados acenderam velas e colocaram pedras na tradição judaica em um novo memorial erguido sobre os ossos. “Que suas almas participem da vida eterna”, diz o texto.

O local da vala comum em Wojslawice tragicamente não é o único. Durante a ocupação alemã da Polônia durante a Segunda Guerra Mundial, os alemães aprisionaram judeus em guetos e os assassinaram em campos de extermínio, incluindo Treblinka, Belzec e Sobibor. Mas eles também atiraram neles em campos e florestas perto de suas casas, deixando para trás valas comuns em toda a Polônia, muitas das quais só vieram à tona nos últimos anos.

Agnieszka Nieradko, co-fundadora de uma fundação com sede em Varsóvia dedicada a encontrar as sepulturas não marcadas e protegê-las, disse que a grande escala das sepulturas não marcadas começou a se tornar clara há cerca de uma década. A pessoa a quem ela atribui a descoberta é Zbigniew Nizinski, um homem protestante cujas convicções religiosas o levaram a prestar homenagem aos judeus poloneses que ajudaram a tornar a Polônia uma terra multicultural durante os séculos antes do Holocausto.

Nizinski, muitas vezes viajando de bicicleta, ia a pequenas comunidades e perguntava à população local onde ficava o cemitério judeu. A resposta era frequente: ele se referia ao antigo cemitério pré-guerra ou ao túmulo não identificado do tempo da guerra? Nizinski então relataria suas descobertas à Comissão Rabínica para Cemitérios Judaicos na Polônia e criaria uma fundação para ajudar a dedicar os locais.

Eventualmente, a tarefa foi demais para Nizinski, e Nieradko e Aleksander Schwarz co-fundaram uma fundação em 2014 sob os auspícios da comissão rabínica para encontrar e preservar o maior número possível de túmulos do Holocausto, uma corrida contra o tempo à medida que as testemunhas envelhecem e morrem .

A fundação é chamada de Zapomniane, que significa “esquecido”, mas Nieradko percebeu que esquecido não captura toda a verdade das sepulturas não marcadas.

“Eles operam em algum lugar à margem da história local, mas nunca foram esquecidos. Quando vamos a esses lugares, não descobrimos nada de novo para essas pessoas ”, disse ela. “Todo mundo sabe sobre judeus enterrados na floresta ou judeus enterrados em algum lugar no prado. É a história oral que se transmite de geração em geração ”.

Nieradko e o rabino Michael Schudrich, o rabino-chefe do país nascido nos Estados Unidos, costumam viajar às comunidades para cerimônias de dedicação de novos memoriais nos locais. Nieradko diz que mais de 50 sepulturas coletivas foram comemoradas, 70 foram protegidas com marcadores de madeira e ela acredita que ainda há mais a serem encontrados.

Schudrich disse que cerimônias como a de quinta-feira em Wojslawice dão às vítimas do Holocausto seus tão merecidos túmulos e oferecem uma sensação de fechamento para a população local que testemunhou os assassinatos.

Alguns sobreviventes e descendentes judeus também finalmente têm um túmulo para visitar. Schudrich lembrou como uma sobrevivente em Israel voltou à Polônia para a dedicação de um memorial onde sua mãe e irmãos foram mortos depois que ela se separou deles no início da guerra.

“Ela apenas se levantou e abraçou a matzevah [lápide] porque nunca mais viu a mãe”, lembrou ele.

A fundação usa radar de penetração no solo, um método de levantamento chamado detecção e alcance de luz, ou LIDAR, e fotos aéreas de guerra feitas por aviões espiões do exército alemão para definir com precisão as bordas dos túmulos. Mas nada é mais importante do que a memória humana.

“Se você não tem uma pessoa para levá-lo ao túmulo, todas essas ferramentas sofisticadas são inúteis”, disse ela.

Nieradko diz que os locais das sepulturas foram encontrados em grande parte graças ao depoimento de testemunhas oculares. Suas memórias são freqüentemente preservadas por filhos e netos.

As exumações nunca são realizadas porque o judaísmo ensina que os restos mortais são sagrados e não devem ser tocados.

Após a cerimônia ao lado do túmulo, os enlutados foram para a sinagoga renovada de Wojslawice, onde o prefeito prestou homenagem à natureza multiétnica da cidade pré-guerra, onde poloneses, ucranianos e judeus viviam lado a lado.

Um homem da vizinha Chelm, cuja mãe é judia, levantou-se durante os eventos para elogiar a tolerância dos líderes locais, lamentando que não seja o caso em todos os lugares.

Lackowski, que trabalhou muitos anos para comemorar o local do sepultamento, expressou sua satisfação pelo fato de as vítimas finalmente terem um memorial adequado.

Ele disse que em seu trabalho recolheu depoimentos de oito testemunhas “que contam histórias horríveis de que a campina corria sangue, que uma criança clamava por um gole desta pilha [de corpos], que mesmo depois de ser enterrada por alguns dias, havia braços e pernas saindo dessa pilha que ainda estavam se movendo. Foi algo terrível. ”

As poucas testemunhas oculares restantes estavam debilitadas demais para comparecer à cerimônia. Apenas Boleslaw Sitarz, de 94 anos, participou das comemorações da cidade na sinagoga. Ele tinha 15 anos quando viu os judeus sendo alinhados e levados para o local atrás da igreja ortodoxa. “Gritar, gritar, lamentar não ajudou”, disse ele. Depois de serem abatidos, disse ele, os cães vieram à noite e espalharam os corpos.

Ele expressou satisfação que uma cerimônia foi finalmente realizada para homenageá-los. “Esses eram nossos vizinhos”, disse ele.

Nieradko diz que ela e sua fundação limitam seu trabalho aonde são desejados. Ela também soube de massacres em que a população local esteve envolvida nos assassinatos e há menos disposição para cooperar e fazer com que o local seja comemorado.

“Escolhemos locais onde há esperança de colocar um monumento”, disse ela. “Os lugares difíceis que acabamos de deixar para tempos melhores.”

Fonte: https://www.timesofisrael.com

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Joice Maria Ferreira

Colunista associado para o Brasil em Duna Press Jornal e Magazine, reportando os assuntos e informações sobre as atualidades sócio-políticas e econômicas da região.
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